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谁令恶魔变慈悲
时间:2015-07-01 09:45    点击:        作者:岳炜

 《神雕侠侣》中,南帝一灯大师身边有一个弟子,名叫慈恩。对,就是《射雕英雄传》里的铁掌帮掌门裘千仞。这人武功高强,阴险狡诈,为扩充实力,投靠金国,滥伤无辜,多行不义。在第二次华山论剑时一败涂地,被逼无奈,跳崖自尽,被一灯大师救了下来,收为弟子,法号慈恩。皈依佛门后,这慈恩虽难除杀念,半生都在善恶的思想斗争中挣扎,但最终大彻大悟,在离世前求得了一生难得的心安。

从杀人恶魔到慈悲为怀的修行僧,有三个关键人物对裘千仞这问题学生的转化起到了至关重要的作用。这三个人在这个过程中所起到的作用,值得我们深思。

第一个关键人物是北丐洪七公。在《射雕英雄传》“是非善恶”一回中,华山顶上几位武林高手相遇,就是非善恶展开激烈辩论,互不服输,裘千仞更是毫无悔过之意。九指神丐洪七公出场,历数裘千仞的斑斑劣迹,终于使他低头悔罪。书中写道:“这番话只把裘千仞听得如痴如呆,数十年来往事,一一涌向心头……一抬头,只见明月在天,低下头来,见洪七公一对眸子凛然生威的盯住自己,猛然间天良发现,但觉一生行事,无一而非伤天害理,不禁全身冷汗如雨……”洪七公的训导,唤醒了裘千仞掩埋已久的良知,帮他建立起了必要的是非观。在教育学生的过程中,我们通过谈心、批评、甚至惩罚,都是为了达到这一步。然而仅仅达到这一步是远远不够的,如果没有后续的、持久的对策,旧疾很快就会复发,教育效果会功亏一篑。

第二个关键人物是一灯大师。裘千仞本来死有余辜,一灯大师慈悲为怀,收其为徒,取名慈恩,希望他能慈悲为怀,懂得感恩。但这慈恩虽皈依佛门,“往日作孽太多,心中恶根难以尽除,遇到外诱极强之际,不免出手伤人”。在《神雕侠侣》“离合无常”一回中,他受周遭环境引诱,杀心大起,甚至还出手打伤了自己的恩师。对于这样一位屡教不改的坏学生,一灯大师始终没有放弃他。他以足够的耐心和宽容,以高深的佛法和自身行动去感染这个劣徒,给予他充分的反思空间,最终使其大彻大悟。一灯大师诲人不倦的执着情怀让我们感动。一个人有了正确的是非观后,还很难在短时间内一心向善,特别是一个劣迹斑斑的孩子,必然会在内心有一个善恶相争的持久过程,并极易受外界因素影响而波动,冷静时清楚,冲动时糊涂。这就需要我们为师者有足够的耐心和宽容心,不抛弃不放弃,给予其自我反省的时间和空间,适时引导其向好的方面发展。可以说,这一阶段耗时最长,也最关键。

第三个关键人物是黄蓉。在绝情谷中,慈恩杀心再起,将黄蓉尚在襁褓中的女儿抢在手中,高高举起,意图摔死。危急时刻,黄蓉扯散头发,扮成疯傻的瑛姑,让凶性毕露的慈恩穿越到了多年前自己杀死瑛姑孩子的场景中,“慈恩望望黄蓉,又望望一灯,再瞧瞧手中的孩子,倏然间痛悔之念不能自己……缓步走到黄蓉面前,将郭襄递了过去……”“霎时之间大彻大悟,向一灯合十躬身,说道:‘多谢和尚点化!’一灯还了一礼道:‘恭喜和尚终证大道!’两人相对一笑,慈恩扬长而出……”黄蓉的这一急智之举,源于她既了解这位迷茫者的孽缘,又充满智慧。此举既救了孩子,又点醒了慈恩。面对问题学生犯错误,巧妙地把握时机,让其在关键事件、现实体验中自主做出选择,不仅会令其印象深刻,更能帮助他从根本上明辨是非,形成正确的言行,完成自我超越。

以明确的态度传递给孩子正确的是非观,以足够的宽容和耐心给予其自我判断与选择的空间和时间,以现实体验帮助其完成自我价值观的完善,道德境界的升华,这样的教育,才是把孩子放在成长本位的教育。裘千仞故事,对我们转化问题学生有着非凡的意义,值得借鉴和参考。

——文章来源:《中小学心理健康教育》

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